डॉ. बी. आर. आंबेडकर ब्रिटीशांच्या काळात तुरूंगात होते का? जर नसेल तर मग काय कारण होते?
No, he was never imprisoned by the British. He was fighting for the rights of the untouchables and wanted to reform the caste system which is the root cause of the untouchability and many other evil customs and practices in Hindu society. According to him freedom without basic human rights in meaningless. Bhagat singh said that he did not want freedom only from the white people but also from the inequality which prevails in our society. He said that they only freedom will led to a transfer of power from white to brown people and this kind of freedom is worthless. The oppressor will change, which is true, but the real independence will only come if every citizen of this country will have opportunities to improve his socio-economic conditions, when an untouchable can stand in equal with the upper caste, when a worker can demand for his rights without fear. Ambedkar had the same idea of a future nation. A nation which promises equal status to every one without taking into consideration caste,religion,gender,creed,race,etc.
नाही, त्यांना कधीही इंग्रजांनी तुरूंगात टाकले नव्हते. अस्पृश्य लोकांच्या हक्कांसाठी ते लढा देत होते आणि हिंदू समाजातील अस्पृश्यता आणि इतर अनेक वाईट चालीरीतींचे मूळ कारण असलेल्या जातीव्यवस्थेत सुधारणा घडवून आणण्याची त्यांची इच्छा होती. त्यांच्या मते मूलभूत मानवी हक्कांशिवाय स्वातंत्र्य निरर्थकच आहे.
भगत सिंह म्हणाले की त्यांना केवळ गोरे लोकांपासून स्वातंत्र्य नाही तर आपल्या समाजात असमान असमानतेपासूनही नको आहे. ते म्हणाले की त्यांच्या केवळ स्वातंत्र्यामुळे गोऱ्या लोकांपासून ते तपकिरी लोकांकडे सत्ता हस्तांतरित होईल आणि या प्रकारचे स्वातंत्र्य व्यर्थ आहे. अत्याचारी बदलेल, जे खरं आहे, परंतु वास्तविक स्वातंत्र्य तेव्हाच प्राप्त होईल जेव्हा या देशातील प्रत्येक नागरिकाला आपली सामाजिक-आर्थिक परिस्थिती सुधारण्याची संधी मिळेल, जेव्हा एखादा अस्पृश्य उच्चवर्गाच्या बरोबरीने उभे राहू शकेल, जेव्हा एखादा कामगार मागणी करू शकेल भीतीशिवाय त्याच्या हक्कांसाठी. आंबेडकरांना भावी राष्ट्राची अशीच कल्पना होती. जात, धर्म, लिंग, पंथ, वंश इत्यादींचा विचार न करता प्रत्येकाला समान दर्जा देण्याचे वचन देणारे राष्ट्र.
Ambedkar knew that he would never get support from caste Hindus to eradicate the caste system (although some upper caste did come to his aid but this number was not significant). Even Gandhi was the staunch supporter of caste system, so, it was futile to expect anything from him and his followers. The only option left to Ambekar was to seek justice from British. Although the British were imperialist power but the condition of untouchables were somewhat better in their regime than what it was before. They did not discriminate on the basis of caste, although, they were racist but Indians are also racists. They gave them employment in military and other establishments. Education was allowed to untouchables but it should be kept in mind that how difficult it would have been for an untouchable to access education given the plethora of restrictions imposed on them and the atrocities committed if they tried to challenge the rules of society. Ambedkar was lucky in this matter as his father was employed in military so he was able to access education (but we all know how many difficulties he faced during his student life).
आंबेडकरांना हे ठाऊक होते की जातीव्यवस्था निर्मूलनासाठी त्यांना जाती हिंदूंकडून कधीच पाठिंबा मिळणार नाही (जरी काही उच्च जाती त्यांच्या मदतीला आल्या परंतु ही संख्या महत्त्वपूर्ण नव्हती). गांधी हेदेखील जातीव्यवस्थेचे कट्टर समर्थक होते, म्हणून त्यांच्याकडून आणि त्यांच्या अनुयायांकडून काहीही अपेक्षा करणे व्यर्थ होते. आंबेडकर यांच्यापुढे इंग्रजांकडून न्याय मिळवणे हा एकच पर्याय होता. जरी ब्रिटीश साम्राज्यवादी सत्ता होती पण अस्पृश्यांची अवस्था पूर्वीच्या काळापेक्षा काही काळ चांगली होती. त्यांनी जातीच्या आधारे भेदभाव केला नाही, जरी ते वर्णद्वेषी होते परंतु भारतीयही वर्णद्वेषी आहेत. त्यांनी त्यांना सैन्य व इतर आस्थापनांमध्ये रोजगार दिला. अस्पृश्यांना शिक्षणाची परवानगी होती परंतु समाजातील नियमांना आव्हान देण्याचा प्रयत्न केल्यास त्यांनी केलेले निर्बंध आणि अत्याचार यांच्यामुळेही अस्पृश्यांना शिक्षण मिळणे किती कठीण झाले असते हे लक्षात ठेवले पाहिजे. आंबेडकर या प्रकरणात नशिबवान होते कारण त्याचे वडील सैन्यात नोकरीस होते म्हणून ते शिक्षणापर्यंत पोचू शकले (परंतु आपल्या विद्यार्थ्यांच्या जीवनात त्यांनी किती अडचणींचा सामना केला हे आपल्या सर्वांना माहित आहे).
So, it was clear to Ambedkar that any concession can only be provided by the British and not the fellow citizens who are worst than the imperialist Britain. He used the platform provided by the British and worked relentlessly for the upliftment of the untouchables.
म्हणून, हे आंबेडकरांना स्पष्ट होते की कोणतीही सवलत केवळ ब्रिटीशच प्रदान करू शकते, परंतु साम्राज्यवादी ब्रिटनपेक्षा वाईट असलेल्या सहकारी नागरिकांना नाही. त्यांनी ब्रिटिशांनी दिलेला व्यासपीठ वापरला आणि अस्पृश्यांच्या उन्नतीसाठी अविरत काम केले.
Dr B. R. Ambedkar neither participated in the FREEDOM MOVEMENT nor he had any dispute with the British hence there is no question of his going to jail arise at all. He was thankful to British because they educated the masses and believed in Equality, Fraternity and Justice. The British provided employment to his people that enabled them to some kind of empowerment.
डॉ. आर. ते ब्रिटीशांचे आभार मानतात कारण त्यांनी जनतेला शिक्षित केले आणि समानता, बंधुत्व आणि न्यायावर विश्वास ठेवला. ब्रिटिशांनी आपल्या लोकांना रोजगार प्रदान केला ज्यामुळे त्यांना एक प्रकारचे सक्षमीकरण झाले.
One question should be also answered: Why did Jogendra Nath Mandal return to India despite being a prominent minister in the Pakistan government?
आज कल मुसलमान फिर से दलित हिंदू को अपना भाई बता रहे हैं। यही किया था इन्होंने पाकिस्तान बनाने के समय लेकिन पाकिस्तान बनाने के बाद इन्होंने दलित हिंदुओं के साथ क्या किया उसे कोई सभ्य व्यक्ति सुन भी नहीं पाएगा। यदि सत्य जानना है तो Jogendra Nath Mandal के भारत लौटने का कारण जानिए।
Ambedkar knew that he would never get support from caste Hindus to eradicate the caste system (although some upper caste did come to his aid but this number was not significant). Even Gandhi was the staunch supporter of caste system, so, it was futile to expect anything from him and his followers. The only option left to Ambekar was to seek justice from British. Although the British were imperialist power but the condition of untouchables were somewhat better in their regime than what it was before. They did not discriminate on the basis of caste, although, they were racist but Indians are also racists. They gave them employment in military and other establishments. Education was allowed to untouchables but it should be kept in mind that how difficult it would have been for an untouchable to access education given the plethora of restrictions imposed on them and the atrocities committed if they tried to challenge the rules of society. Ambedkar was lucky in this matter as his father was employed in military so he was able to access education (but we all know how many difficulties he faced during his student life).
So, it was clear to Ambedkar that any concession can only be provided by the British and not the fellow citizens who are worst than the imperialist Britain. He used the platform provided by the British and worked relentlessly for the upliftment of the untouchables.
Dr B. R. Ambedkar neither participated in the FREEDOM MOVEMENT nor he had any dispute with the British hence there is no question of his going to jail arise at all. He was thankful to British because they educated the masses and believed in Equality, Fraternity and Justice. The British provided employment to his people that enabled them to some kind of empowerment.
डॉ. आर. ते ब्रिटीशांचे आभार मानतात कारण त्यांनी जनतेला शिक्षित केले आणि समानता, बंधुत्व आणि न्यायावर विश्वास ठेवला. ब्रिटिशांनी आपल्या लोकांना रोजगार प्रदान केला ज्यामुळे त्यांना एक प्रकारचे सक्षमीकरण झाले.
One question should be also answered: Why did Jogendra Nath Mandal return to India despite being a prominent minister in the Pakistan government?
आज कल मुसलमान फिर से दलित हिंदू को अपना भाई बता रहे हैं। यही किया था इन्होंने पाकिस्तान बनाने के समय लेकिन पाकिस्तान बनाने के बाद इन्होंने दलित हिंदुओं के साथ क्या किया उसे कोई सभ्य व्यक्ति सुन भी नहीं पाएगा। यदि सत्य जानना है तो Jogendra Nath Mandal के भारत लौटने का कारण जानिए।
This comment has been deletedFebruary 23, 2018
No, Ambedkar never went to jail.
He tilted more towards 'social reform' agenda like removal of untouchability & child marriage etc. than gaining political freedom from British. I think he felt, removing untouchability from Hindu society was a greater need than gaining political freedom from British. (Read his lecture: Annihilation of Caste).
नाही, आंबेडकर कधीच तुरूंगात गेले नाहीत. त्यांनी ब्रिटीशांकडून राजकीय स्वातंत्र्य मिळवण्यापेक्षा अस्पृश्यता आणि बालविवाह वगैरेसारख्या समाज सुधारणेच्या अजेंड्याकडे झुकले. मला वाटतं, ब्रिटीशांकडून राजकीय स्वातंत्र्य मिळवण्यापेक्षा हिंदू समाजातून अस्पृश्यता दूर करण्याची जास्त गरज होती. (त्यांचे व्याख्यान वाचा: जातीचे उच्चाटन)
He also saw the Congress as a party of rather high caste Hindus who were not keen to remove caste system from Hindu society but only to remove practice of untouchability suffered by Harijans. Further that Congress wanted caste-based occupations of Harijans to continue forever which was not acceptable to him.
त्यांनी कॉंग्रेसला उच्च जातीच्या हिंदूंचा पक्ष म्हणून पाहिले जे हिंदू समाजातून जातीव्यवस्था हटविण्यास उत्सुक नसून केवळ हरिजनांनी भोगलेल्या अस्पृश्यतेचा प्रथा दूर करण्यासाठी उत्सुक होते. कॉंग्रेसला हरिजनांचा जातीय धंदा कायमचा चालू हवा होता, जो त्यांला मान्य नव्हता.
Ambedkar's school education was supported by a high caste Hindu teacher and later he was financially supported by Maharaja of Baroda on whose scholarship he first went abroad for studies. However, early in his career, Ambedkar was co-opted by the American / British / Christian combine in Columbia (USA) and Britain. He looked positively at British as they derided caste system and gave Ambedkar an equal status - which was denied to him in Hindu society. To put it mildly, discrimination against Harijans / Dalit was rampant and severe.
आंबेडकर यांच्या शालेय शिक्षणाला उच्च जातीच्या हिंदू शिक्षकाने पाठिंबा दर्शविला आणि नंतर त्यांना बडोद्याच्या महाराजाने आर्थिक पाठबळ दिले ज्यांच्या शिष्यवृत्तीवरुन ते प्रथम परदेशात अभ्यासासाठी गेले. तथापि, कारकिर्दीच्या सुरुवातीच्या काळात, आंबेडकरांचा कोलंबिया (यूएसए) आणि ब्रिटनमधील अमेरिकन / ब्रिटिश / ख्रिश्चन मेळाव्यात सहकारी होता. त्यांनी ब्रिटीशांकडे सकारात्मक दृष्टीने पाहिले कारण त्यांनी जातीव्यवस्थेचा उपहास केला आणि आंबेडकरांना समान दर्जा दिला - हिंदू समाजात त्यांना नकार दिला गेला. हळूवारपणे सांगायचं झालं तर हरिजन / दलित यांच्यात भेदभाव सर्रासपणे आणि कठोर होता.
For above reasons, Ambedkar worked closely with British (opposing them was his second priority as far as I can understand his thinking). Moreover, Ambedkar was a very intelligent person from childhood which is the reason his school teacher gave him his name and Maharaja gave him scholarship. He was an intellectual person by nature and not a political person who will go to streets, gain followers, and raise hell against British (or against anyone for that matter).
वरील कारणांमुळे आंबेडकरांनी ब्रिटिशांशी जवळून काम केले (मला त्यांचा विचार समजून घेता येईपर्यंत त्यांचा विरोध करणे ही त्यांची दुसरी प्राथमिकता होती). आंबेडकर हे लहानपणापासूनच खूप बुद्धिमान व्यक्ती होते म्हणूनच त्यांच्या शाळेतील शिक्षकांनी त्यांना त्याचे नाव दिले आणि महाराजाने त्यांना शिष्यवृत्ती दिली. तो स्वभावानुसार बौद्धिक व्यक्ती होता, परंतु तो राजकीय व्यक्ती नव्हता जो रस्त्यावर उतरेल, अनुयायी मिळवेल आणि ब्रिटीशांविरूद्ध (किंवा त्याबद्दल कोणाविरूद्ध) नरक देईल.
Ambedkar's greatness lies in the fact that today also people remember him with respect. There are negative opinions about Gandhi and Nehru but not about Ambedkar. He has made a real impact on Indian society and politics which has resulted in upliftment of the Harijans (now Dalits) who had suffered deprivation for a thousand years or so.
आंबेडकरांची महानता यात आहे की आज लोकही त्यांना आदराने आठवतात. आंबेडकरांबद्दल नाही तर गांधी आणि नेहरूंबद्दल नकारात्मक मते आहेत. त्यांनी भारतीय समाज आणि राजकारणावर खरा प्रभाव पाडला ज्याचा परिणाम हरीजनांनी (आता दलितांना) उत्तीर्ण केला आहे ज्यांना हजारो वर्षे किंवा त्याहूनही वंचितपणा सहन करावा लागला.
No, certainly not. Never. Why this question? What was the need, after all? Is it necessary, in anyway, to go to jail to contribute to this country? Is this the only measure of DeshBhakti, that is patriotism? The Congress leaders were fighting to throw the British out unconditionally. They hated the Britisher's efforts to recognize different communities and their claims for representations in the Power structures and the government. All the leaders who wanted to negotiate representation from the British government were branded as traitors. Ambedkar was no exception. He was called 'traitor' by the congress press. He led many movements against untouchability. His movements were disrupted by the orthodox upper caste and the British government also favored the upper castes. So, he thought he could not fight on all the fronts. Nonetheless, He challenged the British government more boldly than any other so-called nationalist leader.
नाही, नक्कीच नाही. कधीही नाही. हा प्रश्न का? शेवटी काय गरज होती? या देशात योगदान देण्यासाठी जेलमध्ये जाणे आवश्यक आहे काय? देशभक्तीचे हे एकमेव उपाय आहे, ते म्हणजे देशप्रेम? कॉंग्रेसचे नेते इंग्रजांना बिनशर्त बाहेर फेकण्यासाठी लढा देत होते. ब्रिटिशांनी वेगवेगळ्या समुदायांना मान्यता देण्याच्या प्रयत्नांचा आणि पॉवर स्ट्रक्चर्स आणि सरकारमधील प्रतिनिधींसाठीच्या दाव्यांचा द्वेष केला. ज्या सर्व नेत्यांना ब्रिटिश सरकारच्या प्रतिनिधींकडून बोलणी करायची होती त्यांना देशद्रोही मानले गेले. आंबेडकरही त्याला अपवाद नव्हते. त्याला कॉंग्रेस प्रेसने 'गद्दार' म्हटले होते. अस्पृश्यतेच्या विरोधात त्यांनी बर्याच चळवळींचे नेतृत्व केले. रूढीवादी उच्च जातीने त्यांची हालचाल विस्कळीत केली आणि ब्रिटीश सरकारनेही उच्चवर्णीयांना अनुकूलता दर्शविली. तर, त्याला वाटले की तो सर्व आघाड्यांवर लढा देऊ शकत नाही. तथापि, त्यांनी ब्रिटीश सरकारला इतर तथाकथित राष्ट्रवादी नेत्यांपेक्षा अधिक धैर्याने आव्हान दिले.
Well Said!!!
Some sections of society will never understand and will instigate by asking such childish and unreasonable questions.
मस्त बोललास!!! अशा बालिश आणि अवास्तव प्रश्न विचारून समाजातील काही घटक कधीच समजणार नाहीत आणि भडकतील.
So all in all, it was a tragedy that British left India. Is this what you are saying? Ambedkar wanted to British to continue. Didn’t he?
एकूणच ब्रिटिशांनी भारत सोडल्याची शोकांतिका होती. हे आपण काय म्हणत आहात? आंबेडकरांनी इंग्रजांना पुढे जाण्याची इच्छा केली. तो नाही का?
No. That's not what I mean.
नाही. मी म्हणालो तसं नाही.
We cannot blame the person who asked this question because, the qualification to be called a leader in today's scenerio is that you have been arrested and sent to jail for rape, cheating, misappropriation of public money and many more criminal offences. If you are clean, fighting for your country then your are desh drohi.
ज्याने हा प्रश्न विचारला त्या व्यक्तीस आम्ही दोष देऊ शकत नाही कारण आजच्या परिस्थितीत आपल्याला नेता म्हणण्याची पात्रता म्हणजे आपल्याला बलात्कार, फसवणूक, सार्वजनिक पैशांचा गैरवापर आणि बरेच गुन्हेगारी गुन्ह्यांसाठी अटक केली गेली आणि तुरुंगात पाठविले गेले. जर तुम्ही स्वच्छ असाल तर तुमच्या देशासाठी लढा देत असाल तर तुमची इच्छा आहे.
Although it was not appropriate that Ambedkar was in Viceroy council even when British were starving Bengalis to death. While Gandhi was a leader of humanity, Ambedkar just thought about his community.
आंबेडकर व्हायसराय कौन्सिलमध्ये होते हे योग्य नव्हते, तरीही ब्रिटीश बंगाली लोकांना मारले गेले होते. गांधी मानवतेचे नेते असताना आंबेडकरांनी फक्त त्यांच्या समाजाबद्दल विचार केला.
Glad to see that you used the word upper caste and not Brahmin. Brahmin seems to be the favourite whipping boy for all nowadays though Dr. Ambedkar himself was never against Brahmins. Hope you are aware of Dr. Ambedkar and Brahmins
आपण ब्राह्मण नव्हे तर उच्च जातीचा शब्द वापरला हे पाहून आनंद झाला. ब्राह्मण हा आजकाल सर्वांसाठी आवडता चाबूक मुलगा असल्यासारखे दिसते आहे परंतु डॉ आंबेडकर स्वत: ब्राह्मणांच्या विरोधात कधीच नव्हते. डॉ आंबेडकर आणि ब्राह्मणांविषयी तुम्हाला माहिती असेल अशी आशा आहे
What was his contribution in indias freedom struggle ?
भारतीय स्वातंत्र्यलढ्यात त्यांचे काय योगदान होते?
Please answer: Why did Jogendra Nath Mandal return to India despite being a prominent minister in the Pakistan government?
आज कल मुसलमान फिर से दलित हिंदू को अपना भाई बता रहे हैं। यही किया था इन्होंने पाकिस्तान बनाने के समय लेकिन पाकिस्तान बनाने के बाद इन्होंने दलित हिंदुओं के साथ क्या किया उसे कोई सभ्य व्यक्ति सुन भी नहीं पाएगा। यदि सत्य जानना है तो Jogendra Nath Mandal के भारत लौटने का कारण जानिए।
Dr. Babasaheb Ambedkar himself has given the fitting reply to the question of why he did not go to Jail. Following lines of his speech at a public meeting in Mumbai on 26 October 1938.
स्वत: डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी तुरूंगात का का नाही या प्रश्नाला योग्य उत्तर दिले आहे. 26 October ऑक्टोबर 1938 रोजी मुंबईत जाहीर सभेत त्यांच्या भाषणाच्या ओळीनंतर
B. R. Ambedkar said, “That's true that I never went in prison. What is the use of me going? If I would go in jail I would have got "A" class treatment, but being in "A" class jail living a luxurious life and fooling my followers is not acceptable to me.”
बी. आर. आंबेडकर म्हणाले, “हे खरे आहे की मी कधीही तुरूंगात गेलो नाही. मला काय उपयोग आहे? मी तुरूंगात गेलो असतो तर मला "ए" क्लास ट्रीटमेंट मिळालं असतं, पण विलासी जीवन जगणार्या आणि माझ्या अनुयायांना मूर्ख बनवणं "ए" वर्ग कारागृहात असणं मला मान्य नाही. "
In the original (Marathi) language, ‘‘मी तुरूंगात गेलो नाही ही गोष्ट सत्य आहे. माझ्या तुरूंगात जाण्याचा उपयोग काय ? मी तुरूंगात गेलो असतो तर मला खात्रीने ‘ए’ क्लास मिळाला असता आणि ‘ए’ क्लासात ऐषआरामात तुरूंगवास भोगून आपल्या अनुयायांना चकविण्याइतका दांभिकपणा माझ्याजवळ नाही, हे मी प्रांजळपणे कबूल करतो.’’ — डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर
Comments
Post a Comment